باب 2 الإجمال في الطلب ( 5420 ) ( 1 ) - أبو جعفر الصدوق قال : حدّثنا الحسين بن أحمد رحمه اللّه قال : حدّثني أبي قال : حدّثنا محمّد بن أبي الصهبان قال : حدّثنا أبو أحمد محمّد بن زياد الأزدي [ ابن أبي عمير ] قال : حدّثني أبان الأحمر : عن الصادق جعفر بن محمّد عليهما السّلام ، أنّه جاء إليه رجل فقال له : بأبي أنت وامّي يا ابن رسول اللّه ، علّمني موعظة . فقال عليه السّلام : « إن كان اللّه تبارك وتعالى قد تكفّل بالرزق ، فاهتمامك لماذا ؟ وإن كان الرزق مقسوما ، فالحرص لماذا ؟ وإن كان الحساب حقّا ، فالجمع لماذا ؟ وإن كان الثواب من اللّه ، فالكسل لماذا ؟ وإن كان الخلف من اللّه عزّ وجلّ حقّا فالبخل لماذا ؟ ) الحديث . ( أمالي الصدوق : المجلس 2 ، الحديث 5 ) تقدّم تمامه في كتاب الروضة « 1 » . ( 5421 ) « 2 * » - حدّثنا أبي رضى اللّه عنه قال : حدّثنا عليّ بن إبراهيم بن هاشم ، عن أبيه ، عن محمّد بن أبي عمير ، عن مرازم بن حكيم ، عن أبي عبد اللّه الصادق جعفر بن محمّد ، عن آبائه عليهم السّلام قال :

--> ( 1 ) تقدّم في ج 7 ص 470 ح 1 . ( 2 * ) - وروى نحوه الكليني في الكافي : 5 : 80 / 1 بإسناده عن ابن محبوب ، عن أبي حمزة الثمالي ، عن أبي جعفر عليه السّلام قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله في حجّة الوداع : « ألا إنّ الروح الأمين نفس في روعي أنّه لا تموت نفس حتّى تستكمل رزقها ، فاتّقوا اللّه وأجملوا في الطلب ، ولا يحملنّكم استبطاء شيء من الرزق أن تطلبوه بمعصية اللّه ، فإنّ اللّه تبارك وتعالى قسّم الأرزاق بين خلقه حلالا ، ولم يقسمها حراما ، فمن اتّقى اللّه وصبر أتاه اللّه برزقه من حلّه ، ومن -